英国教授马丁（英国教授马丁谈中国）

马丁路德主张什么观点呢？

1517年10月31日，德国维登堡大学的神学教授马丁·路德在维登堡大教堂门口贴出了一条布告，引发了关于赎罪券的大讨论，这就是*的《九十五条论纲》，它成为了*改的的开始，马丁路德成为了*改的的精神*。

马丁·路德最核心的思想是：“因信称义，信仰得救”。路德指出，灵魂得救靠的不是教会，不是教士，更不是赎罪券，而是自己虔诚的信仰。中世纪晚期，天主教会日益腐败专制，为了维持他们*的统治，他们把《圣经》的解释权牢牢控制在自己手中，在没有神职人员带领的情况下甚至禁止俗人阅读《圣经》，教会不是劝人向善，解救灵魂的神圣之地，实质上成为了一个传播福音、解释《圣经》、“拯救”人类的专业组织。

因而路德又提出：人人有权阅读和理解《圣经》，人人可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话。即每个人都可以有对《圣经》的独立的理解，进而路德又指出“信徒皆为祭司”，这样一来，直接否定了教皇和教会的特权地位。

路德还主张建立廉价教会，取消繁琐的*礼节和节日，简化*仪式。此外，路德另外一个重要的观点就是王权和教权之间的关系，他认为，王权要高于教权，主张建立民族教会，也就是说德国的教会要由德国人自己来管理，*会议也应该由世俗的政府来主持。

教会原本就不应该是一个政权组织，而应该是一个*的社会团体，但是中世纪的天主教会一直谋求整个欧洲的统治权，宣扬国王的权力来源于教会。所以路德这一王权高于教权的观点某种程度上讲促进了近代民族意识的觉醒，民族国家迅速成长起来。

综上，路德的“因信称义，信仰得救”、人人有权阅读圣经，人人可以直接和上帝对话、王权高于教权、俗权之上、民族国家等等的一些列观点在当时的德国和欧洲产生了巨大的反响，把教皇、教会以及神职人员从神坛上来下来，为基督徒走出天主教会的控制起了巨大的作用，作为文艺复兴和启蒙运动之间的一场思想解放运动，马丁·路德领导的*改革起到了承上启下的作用。

马丁的简介

阿斯顿·马丁（astonmartin）原是英国豪华轿车、跑车生产厂。建于1913年，创始人是莱昂内尔·马丁和罗伯特·班福德。公司设在英国新港市，以生产敞蓬旅行车、赛车和限量生产的跑车而闻名世界。

参加车赛固然是发展轿车生产的重要手段，但耗资太大加上经营不善，1987年被美国福特公司收购。2007年，prodrive老板大卫-理查兹以9.25亿美元的价格从福特手中购得阿斯顿-马丁。

马丁是一个有钱的赛车手，班福德是一名工程师。1913年两人合作开始制造*赛车，公司当时的名称是马丁.班福德公司，1914年他们生产出自己的第一辆汽车。马丁曾驾驶自己制造的赛车在阿斯顿.克林顿山举行的山地汽车赛中获胜，为了纪念胜利，

1923年马丁把公司和它的产品都改名为阿斯顿·马丁。胜利带来荣誉却没能带来利润，公司业绩不佳被反复转卖。（戴维·布朗的名和姓的前两个字母）为公司的汽车命名，这一命名方法持续至今。到60年代阿斯顿.马丁曾有过一个辉煌的时期，但好景不常，公司很快又陷入了困境，

负债累累。1972年戴维.布朗不得不把占有了25年的公司出售。在这之后公司又开始频繁更换主人，1987年公司终于被美国福特公司相中，收购了75％的股份，1994年7月又收购了其余的股份，从此阿斯顿.马丁成为福特汽车的品牌之一。不过2007年福特又将其以4.79亿英镑（约合人民币71.63亿元）的高价出售给了由英国企业家david

richards所主掌的一家财团。换新东家之后，阿斯顿·马丁在其位于沃里克郡（英国英格兰郡名）的gaydon（地名）工厂的生产仍照常运行，除此之外，其还将会在接下来的几年内为其车系阵营新增两款令人激动的全新车型。阿斯顿.马丁跑车多采用前置式的v8或直列6缸发动机，马力强大，车型空气动力性能优越，加速性能优异是阿斯顿·马丁跑车的*特点，从静止启动加速到时速100公里，仅需6秒。

1941年还活着的名人

1941年还活着的名人，薛禹胜,科研工作者,1995年当选为中国工程院院士,代表作品有《运动稳定性量化理论》等,1941年2月7日生于江苏无锡。

martin evans简介

马丁·约翰·埃文斯爵士（英语：Sir Martin John Evans，1941年1月1日－）是一位英国科学家，2007年诺贝尔生理学或医学奖获得者之一。 1963年毕业于剑桥大学，从事基因对肢体发展的控制。1981年在剑桥大学执教，和马特-科夫曼合作将类似的“EC”细胞与老鼠胚胎进行分离。因干细胞研究有成，“利用胚胎干细胞把特定基因改性引入实验鼠的原理”，2007年被授与诺贝尔生理学或医学奖。 66岁的马丁-埃文斯曾是英国卡的夫大学哺乳动物基因教授和生物科学学院院长。埃文斯于1963年毕业于剑桥大学，他在这之后决定研究基因对肢体发展的控制，在伦敦学院解剖与胚胎系攻读博士学位。 埃文斯1981年在重返剑桥大学后和马特·科夫曼成功地将类似的“EC”细胞与正常的老鼠胚胎进行分离。埃文斯随后和他的学生们证实，这些后来被称之为“胚胎干细胞”的细胞可以用来从组织层细胞全面恢复老鼠的生育能力，这些细胞因此可以引发突变或者进行挑眩 埃文斯的这些先驱性研究创造了哺乳动物基因的新路径，他一直在使用基因敲除和基因陷阱方法来进行新的发现和创造人类疾病的动物模式。

英国马丁教授：中国不是一个单纯国家，中华文明是世界最特殊存在吗？

中国能够在世界上屹立不倒，纵然遭受过欺凌、盘剥，有过兴衰与沉浮，但始终没有被任何外力打倒过，最关键就在于中华文明对于国家和民族的深刻影响，只要中华文化不在世界上消亡，中国就将永远存在。

马克·雅克是一位英国教授，他对中国的文化有着非常浓厚的兴趣，为更好地理解中华文化，他翻阅大量的文献书籍，对中华文化进行深入研究，最后得出一个结论，中国从来都不是一个单纯的国家，而是一个文明伪装成国家的存在，国家是有兴衰的，而文明只要有生命力就会不断延续，中华文明是世界上最特殊的存在，同时马克教授还认为中华文明具有非常强的融合性。

中国文化在蓬勃发展

马丁一句话道出这个国家长盛不衰的真相，那就是文明。中国地大物博，大部分的国土都在内陆，因此中国形成的文明是“内陆文明”，西方国家土地大都临海，因此西方文明是“海洋文明”。

马克·雅克近照

无论是古埃及还是古巴比伦，都是依靠海上贸易活动来进行扩张，对于农业的依赖性非常低，导致他们在互通有无的过程中实现文明相互融合。反观中国，自古就有《悯农》写道：“锄禾日当午，汗滴禾下土”，描写农民耕种，可见土地农耕对我们的重要性。

西方国家起源海洋文化

自四千七百多年前，黄帝实现中原统一，鼓励人民农耕劳作，使得人们能够拥有食物填饱肚子，农耕文化就深深地扎根在中国人的信念中。人们不再忍受饥饿，这才有更多的时间去探索世界，发展文明。

在农耕文明上建立起来的中华文化，具有非常强的融合性。这种融合性让中华文化在发展的过程中充分吸收精华，从而能够焕发出新鲜活力。在面对外来文化时，既不全盘否定，也不照单全收，而是取其精华、去其糟粕，不断用*文化壮大自身，实现有效的文化融合。

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