小马丁是哪里人（小马丁是哪个厂牌的）
小马丁是哪里人（小马丁是哪个厂牌的）
如果是指发表《我有一个梦想》的人，两个人是同一个人。
通常人们所称的“马丁路德金”，于1929年1月15日出生于佐治亚州的亚特兰大。因为他和他父亲都叫一样的名字，即“马丁·路德”，所以，人们也称他为“小马丁·路德·金”。
17岁风靡全球，21岁获得世界百强DJ*。这个电子神童到底有多厉害？电子音乐领域最炙手可热的DJ是谁？小玛蒂娜*榜上有名。
这位出生于1996年的荷兰DJ，以他的创作才华和高水平的现场表演，为电子音乐爱好者带来了视听盛宴。今天就来走近这位可爱霸气的DJ*：马丁·加雷斯。
马丁二世，原名马丁·杰拉德·土扒貂·森，1996年5月出生于荷兰阿姆斯特丹。他的叔叔铁也是荷兰人。小马丁从小就对音乐非常感兴趣。他4岁开始学吉他。当他8岁的时候，他在电视上看到一个DJ蒂亚斯托在奥运会上表演。年轻的马丁瞬间被这种音乐形式深深吸引，他渴望有一天能像电视上的DJ一样站着。
然后马丁开始攒钱买专业DJ设备，没钱就出去兼职。然后他用攒下来的钱买了制作音乐的专业软件，然后到处搜索*的DJ歌曲，开始了自己的探索。当时谁也没有想到，这个在地下室“鼓噪”的孩子，以后也能达到这种程度，丁用自己刻苦的练习和对音乐的热爱，用最纯粹的碎电音征服了全世界的人。
2012年，16岁的马丁与一家唱片公司签约，然后他遇到了他职业生涯和生活中最重要的人：铁叔叔。铁大叔当时已经是电音圈的大人物了。看着家乡的马丁，铁给予了很多关心和支持。
13年，小马丁迎来了职业生涯的第一次爆发，上映的热门单曲《动物》进入十几个国家音乐排行榜前十。现在全世界的电子音乐爱好者都知道这个菜鸟马丁。后来，马丁又先后推出了风靡全球的《直升机》《别往下看》等热门单曲。此时的马丁已经成为电子音乐领域的大咖了！
16年对小马丁来说是收获颇丰的一年，首先，小马丁建立了自己的品牌STMPD RCRDS，也就是自己当上了老板，然后在10岁的时候，被选为世界百强DJ的第一人，也是历史上最年轻的。第一，马丁17年拿过100强DJ*，2018年世界100强DJ的投票还在进行中。小马丁仍然是*的声音。如果他今年再次获胜，
目前小马丁可以说是事业和爱情双丰收。那个在地下室制造噪音的年轻人，现在已经成为轰动世界的*，而且他还那么年轻，前途无量。让我们期待小马丁越来越精彩的作品。那么关于小马丁你还知道什么有趣的事呢？分享给大家！
小马丁因突发心脏病去世后，有很多球迷去纪念他。他在中国受到这么多人的喜爱，跟他生前为国安俱乐部做的贡献密不可分。
小马丁原名瓦尔特·朱利安·马丁内斯，他是前洪都拉斯国家足球队国脚，同时，他也是效力于北京中赫国安足球俱乐部时间最长的外援。他为国家踢球，获得了一定成绩，他为国安队踢球，他和国安签了几次约，在没有得到续约的机会时，他还说：“如果有一天我踢好了，国安一定不要忘记把我签回来。”
自国安第一次签了他之后，小马丁在北京呆了很多年，他虽然是前洪都拉斯的国脚，他也跟着洪都拉斯国家队参加了南非世界杯，但他说在他心目中，国安永远排在顺为第一。小马丁是一个热情直爽的人，在离开国安两年之后，作为洪都拉斯的国家队队员，他在南非的世界杯赛场上对着镜头为国安加油。小马丁经常说他爱国安，说北京是他的第二个故乡。
*发现小马丁的是申花队，但后来他辗转到了国安，小马丁出场的第一场比赛就是国安队对申花队，那场比赛国安胜出，那是国安第一次在申花的主场上赢了人家。在为国安出战的比赛中，小马丁虽然时有失误，但他也获得了一定的成绩。小马丁是国安的主力，在位国安踢球的这段时间，他的球技获得了一定进步，也获得了很多国安球迷的喜爱。
慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。
每一个生命奇迹都会有属于自己的温暖故事，倘若你无法相信爱与感恩的力量，看看那些劫后余生的人们，生命被重启之时，唯有这位高贵的品质会被深深铭刻在心。
有如莎士比亚所言，当一群人共同守护并见证了生命的奇迹，这注定是一段让人向往又无比感动的历程。
在南非，曾有一位植物人男孩名叫马丁，他曾卧床整整十四年。 可就在父母的不放弃以及上天的眷顾之下 ，“ 幽灵男孩 ” 等来了苏醒的那一天。
如若马丁没有康复如初，他曾经在病榻上遭受的非人待遇也无法被人所知，可这位无声承受一切又在命运之火中涅槃的男孩，注定值得世人的赞许！
马丁于1975年出生在约翰内斯堡。本来，小马丁是一个幸福的男孩子，父亲是一家大公司的工程师，收入很好。 马丁从出生开始就在殷实的家庭中无忧无虑成长，可这快乐却戛然而止于马丁12岁那年。
1987年，马丁和平时一样在学校里上课。突然间，他觉得特别难受，好像身体开始不受控制。没办法，马丁不能再坚持上课，来到医院做检查，没想到的是，噩梦从此开始，他再也没能回到学校上学。
在医院里，医生为马丁做了详细的检查后，诊断为隐球菌性脑膜炎和脑结核。 虽然医生对马丁全力抢救 ， 可是马丁并没有好转 。 经过一段时间的治疗 ， 马丁的病情彻底恶化 。
从一开始还能生活自理的状态，马丁开始逐渐变得越来越虚弱，身体功能也逐渐消失，甚至不能说话、彻底失语，这时候的马丁已经是植物人无疑。
由于病因没能最后确认，医生只是说马丁的症状是渐冻症和植物人的典型表现。 又经过了一段时间的治疗 ， 医生宣布马丁已经成为一个植物人 ， 而且永远不会再醒过来了 。
可是马丁的父母并不想放弃自己的儿子，只要马丁还能正常呼吸，有正常的心跳，他们就不想放弃，期待这一线生机可以创造出奇迹。
一段时间后，马丁出院了，他被父母带回了家悉心照料。虽然每天都很辛苦，但是他们仍然坚持着。
在马丁昏迷的前几年，他的的确确是在昏睡着，不能动也没有意识。可是随着时间的推移， 不知道是马丁脑子里的病灶发生了变化 ， 还是父母的照料让马丁身体得到了恢复 。 他的大脑逐渐醒来，慢慢地可以感知外界的一切 ， 就是身体还不能动弹 。
这样一来，马丁却变得非常痛苦，他的窘境让自己在精神上遭受了巨大的折磨。
父母为了照料马丁生活发生了很多变化，母亲变得非常焦虑，有时候甚至会对着马丁抱怨：“ 结束这一切该多好，我们就可以解脱了。”
生活的压力让母亲的精神状态出了问题，她还曾经有过自杀的倾向。而这对大脑已经苏醒的马丁来说更加残忍，他能感受到母亲的绝望和痛苦，可自己却什么也做不了，只能一个人孤独咽下所有苦楚。
马丁的父亲为了照料他失去了工程师的职位，可他依旧按照医嘱定期给马丁洗澡、清洁身体，还帮他按摩，保持肌肉功能， 这位父亲坚信自己的儿子会好起来。 马丁感受着父亲的爱，依然什么也不能说、不能做，只能在心里做无声的呐喊。
为了生活，父母会偶尔去外地工作一段时间，此时的父母会把马丁送到疗养院，由那里的护工照顾马丁。
如果说马丁在家里感受到的是无法和父母沟通的痛苦，那么在疗养院里等待父母的那段时间就是痛苦的炼狱。因为这些护工不都是善良的人，工作的辛苦会让他们变得疯狂， 甚至经常通过虐待无法自理的患者来发泄自己的不满。
马丁这个植物人当然是他们眼里最安全的发泄对象。这些护工会用最难听的话侮辱马丁，还会打马丁的耳光，甚至把滚烫的勺子塞进马丁的嘴里。 更有一些变态的护工还会对马丁进行性骚扰。
无论如何，马丁还是不能动也不会说话，他只能选择像一棵植物一样默默地承受着这一切暴行。内心波涛汹涌，除了在心里祈祷，马丁别无他法。
也许是上帝听到了马丁虔诚的祈祷，想给这个饱受磨难的男孩子一个惊喜。 马丁在26岁这一年遇到了他生命中的贵人，此时的马丁已经在病榻上躺了14年。
她是一个非常善良的女护工，名字叫维纳。她每天都尽心尽力的照顾着这些病人，工作非常认真细致。
有一天，维纳发现马丁的表情和平时有些不同，或者说马丁开始有轻微的面部表情了，维纳立刻通知了马丁的父母，这对马丁的父母来说，简直就是天大的惊喜。
他们一刻都没有耽搁，立刻把马丁送到一家代沟通中心，开始为马丁做测试。测试结果相当让人振奋，医生肯定地告诉马丁的父母： “马丁已经有了意识，而且他的身体也正在恢复中。”
多年的坚持终于等来了奇迹，马丁父母欣喜若狂，母亲立刻辞去工作，回家专门照顾儿子。
功夫不负有心人，马丁在父母的精心照顾下恢复很好、进步很快。他先是借助电脑程序逐渐学会和外界沟通，就像霍金一样，把自己的思维转化成电脑语言，和别人交流，同时进行的还有身体上的复健。
经过了几年的努力，马丁这个14年的植物人，居然逐渐恢复到与正常人无异。
在复健的过程中，马丁不忘学习，回到了学校完成学， 最后马丁通过自己的努力，成为一名网页设计师。
不仅如此，自从醒来后马丁的人生仿佛开了挂一样。事业渐入佳境的他遇到了一生挚爱——乔安娜，两人结婚后相亲相爱，还生下了两个可爱的孩子。
都说大难不死 ， 必有后福，马丁的经历就是真实的写照。 事业有成的的马丁经历大难后，真的是福泽深厚，可他的一切恰恰也是无数爱与感恩堆砌成的结果。 倘若你此刻也深处人生低谷，相信爱与感恩的力量，更要明白，坚持不放弃，奇迹就在不远处 。
马丁·路德·金
Martin Luther King, Jr
1929年1月15日，小马丁·路德·金出生在美国亚特兰大市奥本街501号，一幢维多利亚式的小楼里。他的父亲是牧师，母亲是教师。他从母亲那里学会了怎样去爱、同情和理解他人；从父亲那里学到了果敢、坚强、率直和坦诚。但他在黑人区生活，也感受到人格的尊严和作为黑人的痛苦。15岁时，聪颖好学的金以优异成绩进入摩尔豪斯学院攻读社会学，后获得文学学士学位。
尽管美国战后经济发展很快，强大的政治、军事力量使它登上了“自由世界”盟主的交椅。可国内黑人却在经济和政治上受到歧视与压迫。面对丑恶的现实，金立志为争取社会平等与正义作一名牧师。他先后就读于克拉泽神学院和波士顿大学，于1955年获神学博士学位后，到亚拉巴马州蒙哥马利市得克斯基督教浸礼会教堂作牧师。
1955年12月，蒙哥马利节警察当局以违反公共汽车座位隔离条令为由，逮捕了黑人妇女罗莎·帕克斯。金遂同几位黑人积极分子组织起“蒙哥马利市政改进协会”，号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制，迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离。这是美国南部黑人第一次以自己的力量取得斗争胜利，从而揭开了持续10余年的民权运动的序幕，也使金博士锻炼成民权运动的*。
1968年4月4日，金被*分子暗杀。
美国政府规定，从1986年起，每年1月的第3个星期一为小马丁·路德·金全国纪念日。
关于非*主张
伴随着*主义长大的马丁·路德·金，深受*主义的伤害，所以他积极参加反对*隔离制度的斗争。但他主张的却是非*的斗争，而这种斗争方式的确是有思想原因的。他受甘地主义和基督教教义影响很深，是一位典型的和平主义者。他强调在争取黑人自由平等权利的斗争中，不应干违法的事，不能让“创造性的抗议堕落成为*行为”，必须要有“用精神力量对付武力”的崇高境界。这里的精神力量在他看来，就是要以基督教宣传的“博爱”、“仁慈”来感化黑人的敌人并使之放下屠刀。
金之所以有这种思想与其青年时的学习有直接关系的。他在宾夕法尼亚的克罗泽学院学习时，利用业余时间，阅读了*的神学著作——人们写的关于信仰的书，还有哲学著作——关于生活方式的书。这些书的思想给其留下了深刻的印象，并最终用于实践。但使马丁·路德·金最为激动的则是圣雄甘地的思想。甘地的非*，或称精神力量的哲学是印度人民对抗英帝国主义政治、军事力量的精神支柱。印度人民不断举行示威游行，反对外国政治的统治，无论这样统治是否出于善意。也无论是否正确，他们要自己来做出决定。
甘地说虽然他们必须准备好为取得独立而牺牲自己的生命，他们也决不可为此而进行杀戮——不管受到多么粗暴的对待。
马丁开始相信在印度能取得胜利，在美国也可以。他用自己的行动领导了一场声势浩大的以非*为原则的民权运动。
马丁·路德·金的铜像
100年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。
然而100年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。100年后的今天，在*隔离的镣铐和*歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。100年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。100年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。
就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的*草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。
就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。
我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言时候。现在是从*隔离的荒凉阴暗的深谷攀登*平等的光明大道的时候，现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候，现在是把我们的国家从*不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。
如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要撒撒气就会满足；如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。
但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为*行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。
现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神，但是能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证。他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。
当我们行动时，我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人，“你们什么时候才能满足？”
只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。
只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。
只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。
只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。
不！我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。
我并非没有注意到，参加今天集会的人中，有些受尽苦难和折磨，有些刚刚走出窄小的牢房，有些由于寻求自由，曾在居住地惨遭疯狂迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。
让我们回到密西西比去，回到亚拉巴马去，回到南卡罗来纳去，回到佐治亚去，回到路易斯安那去，回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去，要心中有数，这种状况是能够也必将改变的。我们不要陷入绝望而不克自拔。
朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。
我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的，人人生而平等。”
我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。
我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。
我梦想有一天、我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。
我今天有一个梦想。我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。
1964年1月，约翰逊总统在白宫办公室会见美国“民权运动”*马丁·路德·金（左一）、惠特尼·杨（右二）及詹姆士·法默（右一）
我今天有一个梦想。
我梦想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。
这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。
有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由；因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。
在自由到来的那一天，上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌：“我的祖国，美丽的自由之乡，我为您歌唱。您是父辈逝去的地方，您是最初移民的骄傲，让自由之声响彻每个山岗。”
如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨的崇山峻岭响起来！让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来！”
让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落基山响起来！让自白之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来！不仅如此，还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起来！让自由之声从田纳西州的了望山响起来！
让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来！让自由之声从每一片山坡响起来。
当我们让自由之声响起来，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：“终于自由啦！终于自由啦！感谢全能的上帝，我们终于自由啦！”
小马丁是北京国安队历史上签约时间最长的外援，他是一个既热情又真诚的足球运动员，是一个既小气又大方的人。
他明白自己只是国安的外援，知道自己终有一天会离开这里，但他还是将自己全部的力量都奉献给了俱乐部，他将国安当成了自己的主力队，将俱乐部里的队友当成自己最亲密的伙伴。用自己的真心才能换来别人的真心，这是小马丁的交际法则，不管是对俱乐部还是对粉丝他都是如此。他在中国几年，学着融入到北京这座城市，将北京看作自己第二个家。
他是一个很小气的人，平时在生活中，不管是对自己还是对朋友，可以说是有些“吝啬”的。他这样做跟家庭原因有关，虽然足球踢得好，甚至在国家上也获得了一点名声，但小马丁的经济状况并不怎么宽裕，他需要养活一整个家，父亲、母亲甚至岳父岳母，都靠着小马丁的工资生活。他因为经济条件不好，有的时候甚至会节省回国的机票钱。
但就是这么一个节省小气的人，他在2008年汶川地震的时候，自己掏钱捐了三千美金。三千美金对他来说已经很多了，这是他可以回几次家的机票钱，是够他家庭生活很久的费用。他说在地震来临之后，他被中国人面对灾难时的那种凝聚力感动到了，他就是这么一个性情中人，可以为了省钱而过得拮据，也会因为感动而尽一份自己的力量。
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