宜州宜州名人「宜州2018年春节山歌赛」

本文摘要：宜州宜州名人 冯京，这位宋代的传奇人物，出生于宜州冯村，连中三元，被誉为冯三元，其仕途生涯丰富多彩，先后担任过众多*官职，对朝廷政事和军事...

宜州宜州名人

冯京，这位宋代的传奇人物，出生于宜州冯村，连中三元，被誉为冯三元，其仕途生涯丰富多彩，先后担任过众多*官职，对朝廷政事和军事有所贡献。他的祖墓位于宜州天门山，旧时的祠堂和纪念地如三元祠、乡贤祠等，如今已成为历史遗迹，而冯京公园则见证了后人的纪念。

宜州地区的民俗

宜州市民风民俗 祥贝乡是多民族聚居地，以壮族为多，杂居以汉族、瑶族、仫佬族。多民族杂居致使不同民族的风俗习惯和文化相互交汇、渗透、融合，形成了多元的民俗文化。全乡通行壮语，乡府驻地使用壮语与桂柳话（官话）。壮族以牛和青蛙作为图腾，瑶族崇拜铜鼓，都是祥贝比较有民族特色的文化。

宜州还有一些其他独特的习俗，包括祭社、清明、三月四月端午节、七月节、中秋节、重阳节、十月朝、冬至、瑶族盘王节、水族端节等。这些节日和习俗展现了宜州丰富的民族文化传统和深厚的历史底蕴。新中国成立后，社会进步，风俗习惯也在变迁中。

另外，宜州春节还有一些传统的习俗和活动。比如贴春联、挂灯笼、包饺子等。人们会在家门口贴上对联，寓意着祈求平安和幸福；家家户户都会挂上红灯笼，象征着团圆和喜庆；而包饺子则是一项重要的家庭活动，人们会在一起包饺子，增进亲情和团结。最后，宜州春节还有一项特别的活动，那就是舞龙舞狮比赛。

宜州粽与当地的民俗紧密相连，端午节包粽子被称为“粽粑节”。在“三月三”等传统节日中，也有特定的粽子形状和寓意，如三角带长尾的锥形粽寓意求子求孙。制作方法：宜州粽选用黏性大的“大糯米”，用碱砂水洗浸后滤干。使用新鲜的竹叶、芭蕉叶或黄茅草包裹糯米和馅心，形成各种外型的粽子。

刘三姐的故乡在广西宜州。 文化认定：宜州有着深厚的刘三姐文化底蕴，长期以来被广泛认定为刘三姐故乡。这里留存众多与刘三姐相关的文化遗迹、传说故事。当地民众对刘三姐文化传承极为重视，各类民俗活动常围绕刘三姐展开。 历史记载：诸多历史文献及地方史志都有提及宜州与刘三姐的渊源。

关于刘三姐

刘三姐，唐代壮族农家女，以聪颖著称，自幼便能唱歌，被誉为“歌仙”。 传说中，刘三姐因抗拒逼婚而出逃，与情人张伟望一同失踪，民间传说她俩化为仙侣。 广西宜山的壮族传说中，刘三姐出生年份确切，其智慧与歌声闻名遐迩，吸引众多对歌者。 刘三姐以歌代言，她的歌声令对手词穷，名声远播。

刘三姐是唐朝的人物。以下是关于刘三姐的详细介绍：时代背景：刘三姐生于唐朝（公元618-公元907）中宗年代，活跃在广西柳江流域。真实姓名与民族：刘三姐的真名叫刘三妹，是广西（中国南部）壮族人。人物特点：刘三姐是民间传说的壮族人物，被誉为古代民间传说歌手。

关于刘三姐原型身世，说法颇多。据广西县志记载，刘三姐原出生在天河县下里的蓝靛村（今罗城下里乡蓝靛村），那里还有她故居的遗址。刘姓的族谱中也有相关记载。 下里离罗城的县城很近，刘三姐常到罗城去唱山歌。

刘三姐是传说中的人物，并非真实存在的历史人物。她是壮族民间传说中的歌手，以其聪慧机敏、歌声泉涌、优美动听而被誉为“歌仙”。刘三姐的故事在民间广为流传，每年的三月三被视为纪念她的节日。

刘三姐的故事：刘三姐常用山歌唱出穷人的心声和不平，故而触犯了土豪劣绅的利益。当地财主莫怀仁贪其美貌，欲占为妾，遭到她的拒绝和奚落，便怀恨在心。莫企图禁歌，又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷，又请来三个秀才与刘三姐对歌，又被刘三姐等弄得丑态百出，大败而归。

宜州邓凯芝是哪一年出生的

〖One〗年。宜州邓凯芝为一名网红，她曾经在直播唱歌时透露，自己为1983年出生的。邓凯芝家乡在广西宜州，那里也是刘三姐的故乡，邓凯芝和刘三姐一样，擅长唱山歌，她歌如泉涌，生动优美。

〖Two〗邓凯芝年龄是39岁。根据相关资料查询得知，宜州邓凯芝为一名网红她曾经在直播唱歌时透露，自己为1983年出生的。

〖Three〗年。邓凯芝是抖音网红，抖音，由字节跳动孵化的音乐创意短视频社交软件。该软件于2016年9月上线，是一个面向全年龄段的短视频社区平台。该网红为1986年生，广西人，抖音有40万粉丝，主要以唱歌为主吸引了大量粉丝的关注。该软件于2016年9月上线，是一个面向全年龄段的短视频社区平台。

〖Four〗宜州邓凯芝是1983年出生的。宜州邓凯芝是一名网红，曾经在直播唱歌时透露，自己是1983年出生的。邓凯芝家乡在广西宜州，擅长唱山歌，她歌如泉涌，生动优美。

〖Five〗宜州邓凯芝是1983年出生的。根据查询相关资料公开信息显示，宜州邓凯芝为一名网红，她曾经在直播唱歌时透露，自己为1983年出生的。邓凯芝家乡在广西宜州，那里也是刘三姐的故乡，邓凯芝和刘三姐一样，擅长唱山歌，她歌如泉涌，生动优美。

壮族歌圩是什么?

“歌圩”主要是我国壮族的传统活动。歌圩，壮语称“窝墩”“窝岩”，意为“出野外唱山歌”，是集对歌、择偶、祭祀、商贸于一体的综合性民俗活动。在壮族较大的聚居区域十分常见，举办时间多集中在春秋两季，并无固定日期，不过多集中在农历三月初三，春节、中秋等节日及秋收后也会举办小型歌圩，部分地区还有“夜歌圩”。

歌圩主要是我国壮族的传统活动。“歌圩”壮语称“窝墩”“窝岩”，意为“出野外唱山歌”，是集对歌、择偶、祭祀、商贸于一体的综合性民俗活动。在壮族较大的聚居区域，歌圩十分常见。其举办时间多集中在农历三月初三，春节、中秋等节日及秋收后也会举办小型歌圩，部分地区还有“夜歌圩”。

“歌圩”主要是我国壮族的传统活动。歌圩是壮族民间极具特色的传统文化活动，在壮族较大的聚居区域十分常见。举办时间通常集中在春秋两季，春季以三四月间为最盛，农历三月初三举办次数最多；秋季集中于农历八九月，尤以中秋节*。

歌圩主要是我国壮族的传统活动。“歌圩”壮语称“窝墩”“窝岩”，意为“出野外唱山歌”，是集对歌、择偶、祭祀、商贸于一体的综合性民俗活动。在壮族较大的聚居区域，歌圩十分常见。

历史起源：壮族歌圩源于氏族部落时代的祭祀性歌舞活动。这种活动原本具有娱神的功能，但随着社会的发展，逐渐由“娱神”向“娱人”过渡，从“舞化”朝“歌化”发展，最终形成了群体性的歌圩活动。

歌圩是壮族民间极具特色的传统文化活动，在壮族较大聚居区域较为常见。举办时间多集中在春秋两季，无固定日期，不过常于农历三月初三（公历3 - 4月间）举办，春节、中秋等节日及秋收后也会有小型歌圩，部分地区还有“夜歌圩”。其核心内容是青年男女赛歌与赏歌，以歌传情，表达情感与想法。

免责声明
           本站所有信息均来自互联网搜集
1.与产品相关信息的真实性准确性均由发布单位及个人负责，
2.拒绝任何人以任何形式在本站发表与中华人民共和国法律相抵触的言论
3.请大家仔细辨认！并不代表本站观点,本站对此不承担任何相关法律责任！
4.如果发现本网站有任何文章侵犯你的权益,请立刻联系本站站长[QQ:775191930]，通知给予删除